Đáp Án Em Yêu Lịch Sử Việt Nam 2016 2017, Em Yêu Lịch Sử

Bài tham gia dự thi mẫu Em yêu lịch sử Việt nam giới với những nội dung thắc mắc chính về lịch sử vẻ vang Việt Nam. Mời chúng ta cùng tham khảo để khám phá sự khác hoàn toàn về bài xích dự thi năm nay so với năm kia như núm nào? qua đó bài tham dự cuộc thi sẽ giúp chúng ta tìm hiểu và thâu tóm sâu rộng về lịch sử hào hùng của dân tộc bản địa Việt Nam.

Bạn đang xem: Đáp án em yêu lịch sử việt nam 2016 2017

1. Mẫu mã bìa bài dự thi Em yêu lịch sử Việt Nam

2. Bài dự thi mẫu Em yêu lịch sử vẻ vang Việt phái mạnh 2019-2020

Câu 1: Nêu đầy đủ hiểu biết của em về phong thái mạng tháng Tám với Tuyên ngôn độc lập năm 1945. Lấy vật chứng tiêu biểu về những đóng góp của quê nhà em cho chiến thắng của giải pháp mạng tháng Tám năm 1945. Theo em hòa bình có chân thành và ý nghĩa như nuốm nào với 1 quốc gia?

Trả lời

Theo sách sử đánh dấu rằng: Vào thời khắc lịch sử hào hùng đó quản trị Hồ Chí Minh sẽ ra lời kêu gọi: “Giờ ra quyết định cho vận mệnh dân tộc ta đã đến. Toàn bộ đồng bào ta hãy vực dậy đem mức độ ta mà lại giải phóng đến ta”. Bên dưới sự lãnh đạo của Đảng, hơn 20 triệu nhân dân ta từ bỏ Bắc mang lại Nam đã thực hiện cuốc tổng khởi nghĩa biện pháp mạng tháng tám thành công.

Cuộc khởi nghĩa bắt đầu từ 14/8, một ngày sau khoản thời gian Hội nghị toàn nước của Đảng khai mạc. Từ thời điểm ngày 14 cho 18, tổng khởi nghĩa giành được chiến thắng ở nông thôn đồng bằng miền Bắc, đại bộ phận miền Trung, một phần miền phái mạnh và những thị buôn bản Bắc Giang, Hải Phòng, Hà Tĩnh, Hội An.Ngày 17/8, ngơi nghỉ Hà Nội, tổng hội viên chức chính quyền bù nhìn tổ chức một cuộc mít tinh lớn tại trung tâm vui chơi quảng trường nhà hát thành phố, có hàng vạn người tham gia để ủng hộ chính phủ nước nhà bù nhìn Trần Trọng Kim.

Sáng ngày 19/8, theo lời lôi kéo của Việt Minh, cả hà nội thủ đô vùng dậy dưới rừng cờ đỏ sao vàng ra ngoài đường tiến trực tiếp về trung trung ương Nhà hát thành phố để dự mít tinh. Họ vừa đi vừa hô khẩu hiệu:

Đả đảo cơ quan chính phủ bù nhìn Trần Trọng Kim.Thành lập cơ quan chỉ đạo của chính phủ dân nhà cộng hòa Việt Nam.* đồng đội binh bộ đội hãy có súng dự vào hàng ngũ chiến đấu sát bên Việt Minh* Việt Nam trọn vẹn độc lập.

Từ Hà Nội, làn sóng giải pháp mạng toả đi mọi nơi, cả nước vùng dậy tranh đấu giành cơ quan ban ngành và liên tục giành win lợi.

Cách mạng mon tám là sự việc kiện vĩ đại nhất trong lịch sử hào hùng dân tộc. Tổng thể thanh niên Việt Nam chúng ta phải rèn đức luyện tài, sống chiến đấu, học tập để sản xuất và bảo vệ những gì phụ thân ông ta đã đánh đổi bao mồ hôi, nước mắt và cả xương ngày tiết mới đã đạt được ngày hôm nay.

Ngày 2- 9-1945, đại diện thay mặt Chính che lâm thời, quản trị Hồ Chí Minh sẽ trịnh trọng đọc bản Tuyên ngôn độc lập. Tín đồ khẳng định: “Một dân tộc dũng cảm chống ách nô lệ của Pháp hơn 80 năm nay, một dân tộc bản địa đã can đảm đứng về phe liên minh chống phạt xít mấy năm nay, dân tộc bản địa đó bắt buộc được từ do, dân tộc đó bắt buộc được độc lập…”.

Người tuyên bố trước toàn thế giới: “Nước vn có quyền hưởng tự do thoải mái và chủ quyền và sự thật đang trở thành một nước từ do, độc lập. Cục bộ dân tộc việt nam quyết rước hết tất cả tinh thần với lực lượng, tính mạng con người và của nả để làm tiếp quyền tự do và chủ quyền ấy…”. Lời tuyên ngôn hùng hồn, xác định quyền bất khả xâm phạm với ý chí quật cường vì tự do của dân tộc bản địa ta, bắt đầu trang sử vàng lịch sử bất diệt mang lại nền hòa bình nước nước ta Dân công ty Cộng hòa.

70 năm trôi qua, phát âm lại Tuyên ngôn tự do của Hồ công ty tịch, chúng ta vẫn cảm thấy và khám phá ra những vấn đề sâu xa, có mức giá trị lớn chứa đựng đằng sau phong cách viết giản dị và đơn giản của một con bạn mang nhân phương pháp lớn, cùng với tầm chú ý chiến lược. Tuyên ngôn chủ quyền khẳng định ý chí fe đá không gì lay động nổi với đồng thời là triết lý nhân sinh vĩnh hằng của dân tộc nước ta được bác Hồ phát hiện “Không gồm gì quý hơn tự do tự do”. Tuyên ngôn chủ quyền là thành phầm của sự kết hợp các quý giá của truyền thống cuội nguồn anh hùng, quật cường và ý chí chủ quyền dân tộc của việt nam với sứ mệnh cao niên của giai cấp vô sản được nhắc trong Tuyên ngôn Đảng cùng sản được C. Mác và Ph. Ăngghen viết năm 1848.

Bản Tuyên ngôn độc lập khai hiện ra nước việt nam dân công ty Cộng hòa - đơn vị nước dân chủ nhân dân đầu tiên ở Đông nam Á, do quản trị Hồ Chí Minh trực tiếp soạn thảo và ra mắt trước cục bộ nhân dân việt nam và cầm giới cho thấy thêm trí tuệ công dụng của Bác. Đây là tác dụng của một quy trình tư duy khoa học rất dị của quản trị Hồ Chí Minh. Điều kia càng khẳng định ví dụ và đồng hóa một chân lý hết sức giản dị nhưng bao gồm tầm khái quát cao là: tư tưởng cùng tấm gương đạo đức hồ chí minh của fan mãi mãi soi sáng đường cho giải pháp mạng Việt Nam.

Với 70 năm qua, kể từ thắng lợi của giải pháp mạng tháng Tám năm 1945 với việc thành lập Nhà nước nước ta Dân chủ Cộng hòa, nay là nước cùng hòa làng mạc hội nhà nghĩa Việt Nam, nước nhà ta đang giành được không ít thành tựu hết sức to lớn,cuộc sinh sống của bạn dân nước ta ngày càng được cải thiện, nhưng sát bên những điều giỏi đẹp vẫn tồn tại những mối đe dọa tiềm tàng. Cho dù hòa bình, vừa lòng tác, cải cách và phát triển là xu cố chủ đạo, nhưng nguy hại chiến tranh vẫn chưa được vứt bỏ hoàn toàn. Chủ quyền biển đảo của quốc gia vẫn đã ngày đêm khơi dậy trước tác hại bành trướng từ những thế lực âm mưu bá chủ cố giới.Cùng với việc quyết tâm tiếp tục vùng biển cả Việt Nam, nhỏ người việt nam bằng tình cảm, lòng yêu thương nước của bản thân mình luôn hướng tới biển đảo với khá nhiều việc làm khác nhau. Điều đó khẳng định tinh thần từ tôn dân tộc gắn với truyền thống lâu đời yêu nước nồng thắm của nhân dân đang lên một trung bình cao mới.

Để phạt huy tinh thần bất khử của Ngày Quốc khánh 2/9 và góp phần xây dựng và bảo vệ Tổ quốc vn xã hội công ty nghĩa, yên cầu thế hệ trẻ đề nghị sống bao gồm lý tưởng, hoài bão, quyết trung tâm “giữ vững tự do dân tộc”, “phấn đấu nâng cấp trình độ, học vấn, công việc và nghề nghiệp chuyên môn cao”, vượt cạnh tranh trong học tập tập, lao động, xung kích vào khoa học - công nghệ, có tác dụng giàu cho bạn dạng thân, gia đình, quê nhà đất nước. Bởi tự do có ý nghĩa vô cùng quan trọng đặc biệt đối với mỗi quốc gia, độc lập, tự do là quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm của tất cả các dân tộc.

Câu 2: Hãy ra mắt về Văn Miếu văn miếu (khoảng 1-2 trang A4). Theo em giá chỉ trị lịch sử hào hùng văn hóa của khu di tich tích Văn Miếu văn miếu quốc tử giám được thể hiện ở phần lớn điểm nào?

Trả lời

Trải qua hơn 1000 năm kế hoạch sử, Văn Miếu- quốc tử giám vẫn giữ lại được vẻ thượng cổ với điểm lưu ý kiến trúc của đa số thời đại cùng là trong những di tích lịch sử vẻ vang văn hóa tiêu biểu vượt trội và quan lại trọng hàng đầu của thủ đô hà nội và cả nước…

Văn Miếu được xây dựng vào năm 1070 dưới thời vua Lý Thánh Tông, là khu vực thờ Khổng Tử, những bậc hiền đức triết của đạo nho và tư nghiệp quốc tử giám Chu Văn An, tín đồ thầy đạo cao, đức trọng của nền giáo dục Việt Nam. Văn miếu quốc tử giám được xây cất năm 1076 dưới triều vua Lý Nhân Tông, là nơi huấn luyện nhân tài đến đất nước, là trường đại học trước tiên ở nước ta. Giá trị lịch sử hào hùng của khu di tích lịch sử được miêu tả qua những công trình kiến trúc , vấn đề học tập tại văn miếu, những bia tiến sỹ …

Về kiến trúc
VM-QTG ở phía phái mạnh thành Thăng Long (nay là Hà Nội), tảo mặt về phía Nam với tổng diện tích 55.027m2 bao gồm Hồ Văn, vườn Giám và Nội tự. Nội từ bỏ được chia làm năm quần thể vực: Khu trước tiên từ cổng văn miếu quốc tử giám tới cổng Đại Trung; khu trang bị hai rất nổi bật với Khuê Văn Các, một công trình xây dựng kiến trúc khác biệt được phát hành năm 1805 với bản vẽ xây dựng gỗ, tư mặt có cửa sổ tròn cùng những bé tiện tỏa ra tứ phía tượng trưng cho hình ảnh sao Khuê tỏa sáng; quần thể thứ bố là nơi giữ lại bia ts được dựng từ thời điểm năm 1484; khu vực thứ tư thờ Khổng tử và bài bác vị của 72 vị học tập trò xuất dung nhan của Khổng Tử cùng thờ Chu Văn An, tứ nghiệp Quốc Tử Giám; khu đồ vật năm là đơn vị Thái Học, vốn là quốc tử giám xưa, ngôi trường đại học tổ quốc đầu tiên nghỉ ngơi nước ta.

Các công trình kiến trúc của văn miếu được dựng được làm bằng gỗ lim, gạch khu đất nung, ngói mũi hài theo phong cách nghệ thuật của những triều đại Lê, Nguyễn và các hàng cây cổ thụ hàng trăm năm tuổi.Nhằm tôn vinh truyền thống lịch sử văn hóa giáo dục và đào tạo của Việt Nam, công trình xây dựng Thái học tập được xây dựng vào thời điểm năm 2000 trên nền của QTG xưa (Thái học tập đường) với diện tích mặt bằng hơn 6000m2

Quá trình học hành tại QTG việc tổ chức triển khai giảng dạy, học tập tại QTG ban đầu từ 1076 bên dưới thời bên Lý, trở nên tân tiến và hoàn thành xong dưới thời công ty Lê, vắt kỷ thứ XV. Đứng đầu QTG là Tế tửu (hiệu trưởng) và bốn Nghiệp (Hiệu phó), phụ trách việc đào tạo và huấn luyện có những chức: Giáo thụ, Trực giảng, Trợ giáo và bác sĩ.

Giám sinh (học trò) đa số là những người dân đã đỗ kỳ thi Hương, sang một kỳ kiểm tra ở bộ Lễ sẽ được vào QTG nhằm học tập chuẩn bị cho kỳ thi Hội cùng thi Đình. Giám sinh được chia làm ba hạng: Thượng xá, Trung xá cùng Hạ xá. Thời hạn học tập buổi tối thiểu là 3 năm và buổi tối đa là 7 năm. Quá trình học tập chủ yếu nghe giảng sách, bình văn và làm cho văn.

Các thí sinh sau khi trải qua 4 kỳ thi Hội (thi khiếp nghĩa; thi chế, chiếu, biểu; thi thơ phú; thi văn sách) new được vào thi Đình. Thi Đình được tổ chức triển khai ở Hoàng Cung, bởi đích thân nhà vua ra đề với chấm phê chuẩn lần cuối. Những người đỗ thi Đình được xếp thành 3 hạng: Đệ độc nhất giáp tiến sĩ cập đệ (Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa); Đệ nhị giáp ts xuất thân (Hoàng giáp) và Đệ tam cạnh bên Đồng tiến sỹ xuất thân (Tiến sĩ).

Lịch sử khoa cử Việt Nam ban đầu từ 1075 mang lại khoa thi Nho học sau cuối năm 1919 gồm 2898 fan đỗ Đại Khoa. Khoa đỗ tối thiểu chỉ đem 3 người, khoa đỗ các nhất đem 62 người. Người đỗ trẻ em tuổi độc nhất là Trạng nguyên Nguyễn hiền đức (khoa thi 1247) khi bắt đầu 13 tuổi, fan đỗ cao tuổi độc nhất là ts Quách Đồng dần (khoa thi 1634) khi đã 68 tuổi.

Một trong số những di tích nổi tiếng của VM-QTG là 82 tấm bia Tiến sĩ, ghi chúng ta tên, quê tiệm của 1307 vị ts của 82 khoa thi từ bỏ 1442- 1779 gồm 81 khoa triều Lê và 1 khoa triều Mạc. Bia tiến sĩ khắc trên loại đá color xanh, size không đều nhau được trạm khắc họa tiết hoa văn tinh xảo. Bia ts khoa Nhâm Tuất niên hiệu Đại Bảo thiết bị 3 (1442) nêu rõ tầm quan trọng đặc biệt của việc huấn luyện và đào tạo nhân tài cùng khuyến khích kẻ sĩ: “Hiền tài là nguyên khí quốc gia. Nguyên khí thịnh thì cố nước khỏe khoắn mà hưng thịnh, nguyên khí suy thì nỗ lực nước yếu nhưng mà thấp. Do thế, những bậc đế vương, thánh minh chẳng ai không coi bài toán kén chọn kẻ sĩ, tu dưỡng nhân tài, vun trồng nguyên khí tổ quốc làm công việc cần kíp... Bởi vậy, lại đến khắc đá để dựng ở cửa Thái Học cho kẻ sĩ tứ phương chiêm ngưỡng, ái mộ mà phấn chấn, tập luyện danh tiết, nhiệt huyết tiến lên góp rập Hoàng gia. Há đề xuất chỉ là chấp thuận hư danh, sính hỏng văn mà thôi đâu”.

Bia được để lên lưng rùa. Rùa là một trong trong tư linh vật: Long, Ly, Qui, Phượng. Rùa sống lâu, gồm sức khỏe nên việc đặt bia tiến sỹ trên sườn lưng rùa đá mô tả sự tôn trọng hiền khô tài và trường tồn mãi mãi.

Di tích VM-QTG đang tồn tại được hơn 900 năm, là di tích được xếp hạng di tích lịch sử văn hóa từ dịp đầu (1962). Mon 4/1988, Trung tâm chuyển động văn hóa khoa học VM-QTG được thành lập với trách nhiệm quản lý, bảo tồn, lập qui hoạch tu bửa tôn tạo di tích nhằm ship hàng khách tham quan nghiên cứu và phân tích và là khu vực để các nhà khoa học chạm mặt gỡ, trao đổi, bàn luận nhằm huy động lực lượng trí thức trong cả nước.

Hàng năm, vào các dịp trên VM-QTG vẫn ra mắt các vận động văn hóa, lễ hội như tổ chức dâng hương những bậc thánh hiền, tổ chức triển khai cờ người, âm nhạc dân tộc, bình thơ, triển lãm thư pháp, trình làng thơ xuân...Trong kế hoạch tiếp theo, VM-QTG đang từng bước thí điểm những chương trình văn hóa truyền thống mang đậm nét dân tộc bản địa như câu lạc bộ “Tao bầy thơ Thăng Long”, clb “Nhà giáo Nhân dân- nhà giáo Ưu tú”, xây cất “Bảo tàng danh nhân Hà Nội”...

Câu 3: Trong lịch sử dân tộc Thăng Long Hà Nội, em hâm mộ nhất nhân vật lịch sử nào? vì sao? Hãy trình bày hiểu biết của em về nhân vật dụng đó?

Trả lời

Trong trong cả chiều dài lịch sử, dân tộc nước ta nói bình thường và lịch sử vẻ vang Thăng Long hà nội thủ đô nói riêng đã làm qua nhiều trận đánh chống giặc nước ngoài xâm. Truyền thống lịch sử dân tộc hào hùng ấy đã sản sinh ra không ít vị nhân vật hào kiệt làm rạng danh cho đất nước gấm vóc Tiên – Rồng. Danh nhân, danh tướng tá Hưng Đạo Vương trần Quốc Tuấn – một thiên tài quân sự của nước ta và nhân loại là nhân đồ gia dụng em ưa chuộng nhất và tuyệt vời nhất.

Hưng Đạo Vương trằn Quốc Tuấn là nhà bao gồm trị, nhà quân sự kiệt xuất của vn thời è (1225 – 1400). Ông là nam nhi của an sinh Vương è Liễu, cháu vua è Thái Tông, quê cửa hàng ở bao phủ Thiên Trường, thuộc phường Lộc Vượng, thành phố Nam Định, tỉnh phái nam Định ngày nay.

Ông vốn có tài quân sự, lại là tôn thất bên Trần, vì vậy trong cả 3 lần quân Mông – Nguyên tiến công Đại Việt, ông rất nhiều được vua trằn cử làm Tướng chỉ huy. Đặc biệt, trong nhị lần kháng chiến chống quân Mông – Nguyên lần máy hai với thứ ba, ông được vua è cổ Nhân Tông phong làm Tiết Chế những đạo quân thủy bộ, do ông biết dùng tín đồ tài, thương mến binh lính cần tướng sĩ hết tin tưởng yêu ông. Dưới tài chỉ huy của ông, quân dân Đại Việt đã tất cả những chiến thắng quan trọng sống Chương Dương, Hàm Tử, Vạn Kiếp, Bạch Đằng. Đây cũng là lần đầu tiên Việt phái mạnh đóng góp vào sự nghiệp chính nghĩa quốc tế: Chặn đứng đà tiến quân của đế quốc Mông – Nguyên, góp phần bảo vệ hòa bình thế giới.

Hưng Đạo Vương è Quốc Tuấn là bậc tướng trụ cột của triều đình. Ông đã soạn hai bộ binh thư: “Binh thư yếu lược” cùng “Vạn Kiếp tông bí truyền thư” nhằm răn dạy các tướng cố gắng quân tấn công giặc. Trong giai đoạn giặc Mông – Nguyên lộ rõ ý đồ dùng xâm lược nước ta, ông vẫn viết “Hịch tướng tá sĩ” để truyền lệnh cho các tướng, răn dạy đấu sĩ học tập và rèn luyện võ nghệ, chuẩn bị chống giặc.

Sau khi loạn lạc chống Mông – Nguyên lần thứ bố thành công, ông về trí sĩ sinh hoạt trang viên của bản thân tại Vạn Kiếp. Mặc dù nhiên, những vua nai lưng vẫn thường xuyên đến xin ý kiến, kế sách của ông. Tháng 6 năm 1300, Hưng Đạo vương ốm, vua trằn Anh Tông tới bên thăm, cùng hỏi ý rằng: “Nếu tất cả điều chẳng may, cơ mà giặc phương Bắc lại lịch sự xâm lược thì kế sách như vậy nào?”. Hưng Đạo Vương trả lời rằng: “Thời bình yêu cầu khoan thư sức dân để gia công kế sâu rễ bền gốc, chính là thượng sách giữ lại nước vậy”. Thiệt vậy, bốn tưởng khoan thư mức độ dân, dựa vào dân, củng thế khối đại hòa hợp toàn dân, toàn quân cùng triều đình để triển khai kế sách duy trì nước của ông là tư tưởng quá qua hầu hết thời gian, mang lại nay vẫn còn nguyên giá bán trị, đầy mức độ sống, luôn có mặt trong số đông thời đại mà hậu nuốm đã tôn vinh.

Sau khi mất, trằn Hưng Đạo được phụng dưỡng ở các nơi, trong đó lễ hội lớn tốt nhất ở thường Kiếp bội bạc thuộc thị trấn Chí Linh, tỉnh hải dương ngày nay, nơi xa xưa là đậy đệ của Ngài. Ngài được fan dân bao đời sùng kính phong Thánh có nghĩa là Đức Thánh Trần, đó là điều hiếm hoi trong lịch sử chỉ dành riêng cho vị danh tướng công ty Trần. Quần chúng. # không điện thoại tư vấn trực tiếp thương hiệu của Ngài mà điện thoại tư vấn là Hưng Đạo Vương, Hưng Đạo Đại Vương, Đức Thánh Trần. Thời điểm dịp lễ chính thức được tổ chức vào trong ngày Ngài mất (20 tháng 8 âm kế hoạch hàng năm). Từ đó trong dân gian gồm câu “Tháng Tám giỗ Cha, tháng tía giỗ Mẹ”.

Đặc biệt, danh tướng trằn Hưng Đạo sẽ được những nhà bác học với quân sự quả đât vinh danh là một trong những trong 10 vị Đại Nguyên soái quân sự của thế giới trong một phiên họp vì Hoàng gia Anh nhà trì tại Luân Đôn vào năm 1984.

2. Bài tham dự cuộc thi Em yêu lịch sử Việt Nam

Câu 1: vào cuốn "Việt nam Thi Văn đúng theo Tuyển" của Dương Quảng hàm ghi lại bài ca dao về 36 phố thủ đô có câu như sau:

Rủ nhau đi mọi Long Thành

Ba mươi sáu phố giành giành chẳng sai

Em hãy đóng vai 1 hướng dẫn viên du ngoạn giới thiệu về lịch sử hào hùng 36 phố phường của Thăng Long, Hà Nội?

Trả Lời:

Xin chào, từ bây giờ tôi xin trình làng về lịch sử hào hùng 36 phố phường của Thăng Long, Hà Nội. Sách "Hà Nội cha sáu phố phường" của Thạch Lam viết: "Người Pháp tất cả Paris, fan Anh gồm London, người china có Thượng Hải... Trong số sách vở, trên những báo chí, họ nói tới thành phố của mình một cách tha thiết, thích yêu..."

Chúng ta cũng có thể có Hà Nội, một thành phố rất nhiều vẻ đẹp nhất vì thủ đô đẹp thật cùng cũng vì họ mến yêu. Yêu mến thủ đô với chổ chính giữa hồn người Hà Nội. Để cho những người mong cầu kinh kỳ ấy, và để cho những người ở Hà Nội, bọn họ khuyến khích yêu thương mến hà nội hơn, họ nói đến tất cả những vẻ đẹp riêng của Hà Nội, khiến cho mọi sự thay đổi trong bố mươi sáu phố phường đều sở hữu tiếng vang ra khắp hầu như nơi.

Xem thêm: Top 6 Cách Làm Đồ Chơi Từ Hộp Sữa Chua Đơn Giản Mà Xinh Xắn, Làm Đồ Chơi Từ Hộp Sữa Cho Bé

Hà Nội hiện thời có 9 quận, 5 huyện tất cả 128 phường, 98 xã với 6 thị trấn, nhưng chính là "phường và phố" hà nội thủ đô hiện nay, còn ca dao cổ có câu:

Hà Nội cha sáu phố phường.

Hàng Gạo, hàng Đường, mặt hàng Muối trắng tinh.

Khu phố cổ "36 phố phường" của thành phố hà nội được giới hạn bởi mặt đường Hàng Đậu sống phía Bắc, phía Tây là con đường Phùng Hưng, phía Đông là đường Trần Nhật Duật cùng Trần quang Khải, phía nam là đường Hàng Bông, sản phẩm Gai, ước Gỗ, mặt hàng Thùng. Thành phố cổ theo luồng thông tin có sẵn đến bây chừ được xây đắp và quy hướng theo phong cách kiến trúc Pháp với mạng lưới con đường hình bàn cờ, nhưng lại dấu vết lịch sử vẻ vang thì lại in đậm ở các lớp văn hoá ông chồng lên nhau. Thăng Long-Hà Nội là một vùng văn hoá truyền thống đặc biệt bởi vì đến hết vậy kỷ XVI Thăng Long-Đông Đô-Đông Kinh vẫn chính là đô thị độc nhất trong phòng nước Đại Việt dịp ấy.

Dưới thời đơn vị Lý, đơn vị Trần, Phố cổ Hà Nội bao gồm nhiều phường trong toàn bô 61 phường thời đó. Vào thời Lê, thời điểm đầu thế kỷ XVI, hà thành trở thành Đông Kinh, khắp địa điểm đổ về sắm sửa làm nạp năng lượng trong 36 phường thời gian bấy giờ, và dần dần, khu vực đây đó là khu Phố Cổ thời nay.

Vào thời Lê, "phường" quanh đó nội dung chỉ các tổ chức của không ít người cùng có tác dụng một nghề (phường chèo, phường thợ) thì còn một câu chữ nữa, chỉ những khu vực địa lý được coi là đơn vị hành bao gồm cấp các đại lý ở tởm thành Thăng Long.

Sử cũ còn ghi Thăng Long đời Lê hotline là tủ Phụng Thiên. Chia nhỏ ra hai thị trấn Vĩnh Xương (sau đổi ra thọ Xương) với Quảng Đức (sau thay đổi ra Vĩnh Thuận). Mỗi thị xã 18 phường. Như vậy, Thăng Long có 36 phường. Suốt cha thế kỷ, công ty Lê vẫn không thay đổi sự phân định hành chính đó.

Phường là tổ chức công việc và nghề nghiệp (chỉ gồm ở khiếp thành Thăng Long) còn đơn vị tương đương với buôn bản xã nghỉ ngơi vùng nông thôn. Đây là vị trí sống và làm việc của những người làm cùng một nghề thủ công. Trong các các nghề mà tiếp đến phát triển ở thủ đô là nghề nhuộm, dệt, có tác dụng giấy, đúc đồng, rèn và gốm. Ở đây còn tồn tại nghề đúc tiền (sắt cùng đồng), đóng góp thuyền, làm cho vũ khí với xe kiệu.

Khi xưa, khu vực 36 phố phường cải cách và phát triển trong môi trường có khá nhiều ao hồ. Khu này được sông đánh Lịch phủ quanh ở phía Bắc, sông Hồng làm việc phía Đông với hồ trả Kiếm ngơi nghỉ phía Nam. Khoanh vùng chợ với nhà ở thứ nhất được đặt ở nơi sông đánh Lịch cùng sông Hồng chạm chán nhau. Cửa ngõ sông Tô lịch là bến cảng và có thể có rất nhiều con kênh bé dại nằm rải rác rưởi trong thành phố Cổ.

Từ nuốm kỷ XV, khu ghê Thành gọi là che Trung Đô tất cả 2 thị trấn với tổng số 36 phường. Vào thời kỳ này phần lớn huyện lâu Xương, số đông các phố mọi là chỗ buôn bán, rất nhiều đền và chùa cũng rất được xây vào thời kỳ này.

Đến khoảng thời điểm giữa thế kỷ XIX, hai huyện lâu Xương, Vĩnh Thuận vẫn y nguyên 13 tổng nhưng bé số các phường, thôn, trại rút xuống mạnh mẽ (do sáp nhập): thọ Xương còn 113 phường, thôn, trại. Vĩnh Thuận còn 40 phường, thôn, trại. Tổng cộng là 153 phường, thôn, trại.

Như vậy, đơn vị Lê mang lại Thăng Long tận hưởng một quy định riêng (gọi là Phủ, trực thuộc trung ương và suốt bố thế kỷ chỉ gồm có 36 phường). Ngược lại, nhà Nguyễn vẫn đánh đồng Thăng Long với những phủ khác, phải phụ thuộc vào tỉnh và cũng có thể có tổng, tất cả thôn, gồm trại như gần như nơi.

Trên thực tế không tồn tại cái điện thoại tư vấn là "Hà Nội 36 phố phường". Chỉ có Thăng Long thời Lê bao gồm 36 phường hoặc là thủ đô hà nội thời Minh Mạng tất cả 239 phường, thôn, trại và thủ đô hà nội thời trường đoản cú Đức với 153 phường.

Đặc điểm chung của những phố cổ thủ đô là các tên phố ban đầu bằng trường đoản cú "Hàng", tiếp đó là 1 trong từ chỉ một công việc và nghề nghiệp nào đó. Và sau đấy là một bài bác ca dao gửi đến toàn bộ mọi fan để lưu giữ tới 36 phố phường của thành phố hà nội ta:

Rủ nhau chơi khắp Long Thành

Ba mươi sáu phố ràng ràng chẳng sai.

Hàng Bồ, hàng Bạc, sản phẩm Gai

Hàng Buồm, sản phẩm Thiếc, hàng Bài, sản phẩm Khay

Mã Vĩ, sản phẩm Điếu, mặt hàng Giầy

Hàng Lờ, hàng Cót, hàng Mây, hàng Đàn

Phố mới Phúc Kiến, hàng Ngang

Hàng Mã, sản phẩm Mắm, hàng Than, mặt hàng Đồng

Hàng Muối, hàng Nón, ước Đông

Hàng Hòm, mặt hàng Đậu, hàng Bông, mặt hàng Bè

Hàng Thùng, sản phẩm Bát, hàng Tre

Hàng Vôi, sản phẩm Giấy, hàng The, hàng Gà

Qua đi mang lại phố hàng Da

Trải coi phường phố thật là quá xinh.

Từ đời Lê (thế kỷ XV), các người trung hoa được phép trú ngụ ở Thăng Long (Hà Nội), bọn họ rủ nhau đến làm ăn buôn bán ở phố mặt hàng Ngang (xưa tê ở nhị đầu phố bao gồm dựng hai cái cổng chắn ngang đường, tối đến đóng lại). Vì vậy thành tên sản phẩm Ngang.

Như tên gọi Hàng Đường có nhiều cửa hàng chào bán đường, mứt, bánh, kẹo. Cạnh bên với chợ Đồng Xuân là phố hàng Mã - chuyên buôn bán các sản phẩm truyền thống làm từ những loại giấy màu.

Từ đầu phố hàng Mã đi liền mạch sang phố hàng Chiếu nhiều năm 276m (nơi phân phối nhiều nhiều loại chiếu thảm bằng cói) là đến Ô quan liêu Chưởng (cửa Đông Hà) di tích khá chu toàn của 1 trong những 36 phố phường Thăng Long xưa hay phố nghề hết sức điển hình: sản phẩm Thiếc.

Mỗi nghề còn gìn giữ trên tên phố tp hà nội nay đang qua bao cầm đổi, đến hiện nay đã có hơn sáu mươi phố ban đầu bằng chữ sản phẩm như sản phẩm Đào, hàng Tre, hàng Sắt, hàng Mành, sản phẩm Bún, hàng Bè...

Trong những phố của tp. Hà nội hiện nay, bao gồm phố nguyên bao gồm chữ Hàng nhưng lại đã được có tên new như hàng Cỏ (tức phố nai lưng Hưng Đạo ngày nay), sản phẩm Đẫy (Nguyễn Thái Học), mặt hàng Giò (Bà Triệu phía sát Hồ hoàn Kiếm), mặt hàng Lọng (Đường Nam cỗ rồi Lê Duẩn), mặt hàng Nâu (Trần Nhật Duật), hàng Kèn (Quang Trung), mặt hàng Bột (Tôn Đức Thắng).

Khu phố cổ hà nội thủ đô từ vào cuối thế kỷ XIX mang đến nửa thời điểm đầu thế kỷ XX tổ chức cơ cấu đô thị trở nên chi chít hơn. Thành phố cổ được mở rộng tập trung theo hướng trung tâm của khu phố. Các ao, hồ, đầm, dần dần bị lấp kín để lấy khu đất xây dựng.

Khu phố cổ hà nội là một quần thể phong cách thiết kế độc đáo, mang nặng bản sắc dân tộc Việt, bao gồm sắc thái đặc thù của một khu cư dân sản xuất đa phần là nghề bằng tay truyền thống. Nơi đây ra mắt đồng thời nhiều vận động trong đời sống từng ngày của người dân đô thị như sinh sống, bán sản phẩm sản xuất, lễ hội, ngủ ngơi, vui chơi giải trí giải trí, làm cho một mức độ sống mãnh liệt để thành phố cổ sống thọ vĩnh viễn và phát triển không ngừng.

Sau lúc thực dân Pháp lấn chiếm Hà Nội, quy hướng Hà Nội ban đầu có sự ráng đổi. Khu phố cổ bao gồm nhiều đổi khác mạnh mẽ, mặt đường phố được nắn lại, có hệ thống thoát nước, tất cả hè phố, mặt đường được rải nhựa và có khối hệ thống chiếu sáng, đơn vị cửa hai bên đường phố được xây gạch ốp lợp ngói. Cạnh bên những nhà cổ mái ngói xuất hiện các ngôi nhà có mặt tiền được thiết kế theo phong thái Châu Âu.

Khu phố cổ tp. Hà nội từ 1954-1985, cư dân có sự cụ đổi, nhiều gia đình từ chiến khu trở về được bố trí vào ở khu phố cổ. Tính từ lúc đó số hộ ở trong những số đơn vị cứ tăng dần đều lên từ 1 hộ đến hai, bố hộ, rồi từng hộ mái ấm gia đình lại phát triển thêm theo kiểu tam đại, tứ đại đồng đường...

Từ 1954 trở đi, do cơ chế cải tạo thành công yêu thương nghiệp tư bản tư doanh, cơ chế phát triển sản xuất, chính sách kinh tế của thời bao cung cấp (Nhà nước phụ trách việc cung ứng mọi yêu cầu phẩm cho cuộc sống thường ngày của cư dân qua hệ thống các siêu thị bách hoá và dịch vụ...).

Toàn bộ thành phố cổ nơi buôn bán sầm uất đã trở thành khu dân cư ở (1960-1983), đa phần dân cư biến đổi cán bộ, người công nhân viên, giao hàng cho xí nghiệp, hợp tác và ký kết xã những cơ quan tiền thành phố...

Mặt tiền của không ít nhà cửa được sửa lại thành phương diện tiền nhà ở có lối đi ra vào và cửa ngõ sổ. Phố xá yên ổn tĩnh hơn. Sự nhộn nhịp phố xá tuỳ ngơi nghỉ từng vị trí từng cơ hội thường theo tiếng ca kíp đi làm vào sáng, trưa, chiều tối, sự sống động còn ở các khu chợ, các shop bách hoá, cửa hàng chuyên doanh ở trong nhà nước của hợp tác và ký kết xã (như chợ Đồng Xuân, chợ mặt hàng Da...). Cư dân ở khu phố cổ cứ tăng dần đều lên, xâm lăng các không khí trống của những sân trong từng nhà. Một trong những mặt hàng bằng tay truyền thống bị mai một.

Khu phố cổ từ bỏ 1986 cho nay, dưới mặt đường lối đổi mới của Đảng đang khuyến khích số đông tầng lớp nhân dân xây đắp mở mang phát triển kinh tế-văn hoá-xã hội. Sắm sửa ở khu phố cổ dần dần được phục hồi, cải cách và phát triển và u ám và mờ mịt hơn xưa. Nhiều ngôi công ty cổ được tôn tạo đổi mới, nhiều nhà xuống cấp, bị lỗi được gây ra lại với nhiều kiểu cách. Những đình, đền, chùa được tu sửa.

Ngày nay, ta vẫn xem "36 phố phường" của hà nội thủ đô là thành phố cổ. Trải qua bao biến chuyển thiên của kế hoạch sử, dẫu thương hiệu phố biến hóa ít nhiều, dẫu công việc và nghề nghiệp ở đó bao gồm còn giỏi mất, nhưng gần như nghề bằng tay thủ công và các sản phẩm mà người thợ Thăng Long tạo ra sự sẽ mãi in đậm, thấm sâu trong trái tim bạn Hà Nội cũng tương tự lịch sử Việt Nam.

BÀI DỰ THI EM YÊU LỊCH SỬ XỨ THANH NĂM năm 2016 - tài liệu

Tài liệu ᴠề BÀI DỰ THI EM YÊU LỊCH SỬ XỨ THANH NĂM năm nhâm thìn - tài liệu , BAI DU THI EM YEU LICH SU XU THANH NAM năm 2016 - Tai lieu tại 123doᴄ - Thư ᴠiện trựᴄ tuуến ...

123doᴄᴢ.net 5 phút trướᴄ389 Like

Bạn sẽ хem: Đề thi em уêu lịᴄh ѕử ᴠiệt phái nam 2016

Đáp Án Cuộᴄ Thi Em yêu Lịᴄh Sử Việt Nam năm nhâm thìn ... - quang quẻ Ân

Với niềm tin уêu nướᴄ nồng nàn, mến dân ѕâu ѕắᴄ, ѕự nhạу bén ᴠề ᴄhính trị, tín đồ đã bắt đầu ѕuу suy nghĩ ᴠề phần đông nguуên nhân thành bại ᴄủa ᴄáᴄ ...

Quangan.ᴠn 10 phút trướᴄ1128 Like

Đáp Án Bài tham dự cuộc thi Em yêu thương Lịᴄh Sử Việt Nam 2016

Boᴄdau, ᴄom mời ᴄáᴄ bạn xem thêm Tài liệu bộ ᴄâu hỏi ᴠà đáp án ᴄuộᴄ thi Em уêu Tổ quốᴄ vn dùng ᴄho lứa tuổi họᴄ ѕinh đái họᴄ.

Theѕuggeѕtr.ᴄom 5 phút trướᴄ222 Like

Bài thi em уêu lịᴄh ѕử ᴠiệt phái mạnh 2016-2017 - Minhtungland.ᴄom

Bài làm xem thêm ᴄuộᴄ thi: Em уêu lịᴄh ѕử Việt Nam, bạn đang хem: lời giải em уêu lịᴄh ѕử ᴠiệt nam giới 2016-2017Câu 1: Ngàу 6 - 12 - 2012, ...

Minhtungland.ᴄom 7 phút trướᴄ887 Like

Đáp án bài dự thi em уêu lịᴄh ѕử ᴠiệt nam 2016 - inliᴄhtet.ᴠn

Kinhdoanhѕpa, ᴠn mời ᴄáᴄ bạn tìm hiểu thêm Tài liệu cỗ ᴄâu hỏi ᴠà lời giải ᴄuộᴄ thi Em уêu Tổ quốᴄ vn dùng ᴄho lứa tuổi họᴄ ѕinh tiểu họᴄ.

Inliᴄhtet.ᴠn 5 phút trướᴄ1997 Like

Mẫu bài tham dự cuộc thi Em уêu lịᴄh ѕử nước ta 2021 - 2022 - Hoatieu ...

Nội dung ᴄáᴄ ᴄâu hỏi ᴠề bài tham dự cuộc thi Em уêu lịᴄh ѕử Việt Nam: Câu 1: Nêu phần nhiều hiểu biết ᴄủa em ᴠề ѕự kiện Cáᴄh mạng mon Tám ᴠà Tuуên ngôn độᴄ lập năm 1945. Lấу ...

Hoatieu.ᴠn 5 phút trướᴄ353 Like

Đáp án ᴄuộᴄ thi em уêu lịᴄh ѕử ᴠiệt nam năm nhâm thìn - Tinуᴄollege ...

Cuộᴄ thi Em уêu Lịᴄh ѕử Việt Nam nhằm mục đích tạo điều kiện ᴄho họᴄ ѕinh tò mò lịᴄh ѕử dựng nướᴄ ᴠà duy trì nướᴄ ᴄủa dân tộᴄ, Sau đâу là lời giải ᴄuộᴄ ...

Tinуᴄollege.edu.ᴠn 2 phút trướᴄ1724 Like

Đáp án bài tham gia dự thi em уêu lịᴄh ѕử ᴠiệt nam 2016

Kinhdoanhѕpa.ᴠn mời ᴄáᴄ bạn xem thêm Tài liệu bộ thắᴄ mắᴄ ᴄùng ᴄâu vấn đáp ᴄuộᴄ thi Em уêu yêu đương Tổ quốᴄ đất nướᴄ hình ᴄhữ S ᴄần ѕử dụng ᴄho độ tuổi họᴄ ...

Kinhdoanhѕpa.ᴠn 7 phút trướᴄ698 Like

Đáp án ᴄuộᴄ thi Em уêu Tổ quốᴄ việt nam - laodongdongnai.ᴠn

Đáp Án Bài dự thi Em yêu Lịᴄh Sử nước ta 2016, Đáp Án Cuộᴄ Thi Em yêu thương Tổ Quốᴄ vn 2020 – phân tách ѕẻ loài kiến thứᴄ, kết nối đam mê.

Laodongdongnai.ᴠn 4 phút trướᴄ1130 Like

Kết trái ᴄuộᴄ thi “Em уêu lịᴄh ѕử Việt Nam” huуện Đầm Dơi ...

Pgddamdoi.edu.ᴠn 1 phút trướᴄ808 Like

Em уêu lịᴄh ѕử ᴠiệt nam năm nhâm thìn đáp án - phân tách ѕẻ loài kiến thứᴄ, liên kết ...

Đáp án bài bác thi em уêu lịᴄh ѕử ᴠiệt nam năm nhâm thìn 12 17,230 69. Bài làm tìm hiểu thêm ᴄuộᴄ thi: Em уêu lịᴄh ѕử Việt Nam. 6 144 0. Bài khám phá ᴄuộᴄ thi EM уêu LỊCH ѕử ...

Boᴄdau.ᴄom 1 phút trướᴄ313 Like

BÀI DỰ THI EM YÊU LỊCH SỬ XỨ THANH NĂM năm 2016

Bạn đang để ý đến BÀI DỰ THI EM YÊU LỊCH SỬ XỨ THANH NĂM năm nhâm thìn phải không? Vậу hãу ᴄùng Xettuуentrungᴄap.edu.ᴠn đón хem bài xích ᴠiết nàу ngaу ѕau đâу nhé!

Xettuуentrungᴄap.edu.ᴠn 1 phút trướᴄ1307 Like

TRƯỜNG trung học cơ sở CHÂU MINH

CÂU HỎI CUỘC THI “EM YÊU LỊCH SỬ HIỆP HÒA” NĂM 2016 ... Ban tổ ᴄhứᴄ ѕẽ tổ ᴄhứᴄ ᴄho họᴄ ѕinh ᴄáᴄ Liên nhóm ᴠiết bài tìm hiểu ᴠề lịᴄh ѕử quê nhà Hiệp Hoà.

Thangbinh.edu.ᴠn 10 phút trướᴄ466 Like

Hoạt hễ ngoại khóa "Em уêu lịᴄh ѕử Việt Nam" - Sở GD&ĐT ...

Ngàу 22 mon 01 năm 2019, trên trường đái họᴄ yên ổn Phú đã ra mắt ᴄhương trình vận động ngoại khóa vô cùng ᴄó ý nghĩa ᴠới ᴄhủ đề ...

Ninhbinh.edu.ᴠn 8 phút trướᴄ262 Like

Kế hoạᴄh tổ ᴄhứᴄ ᴄuộᴄ thi “Em уêu lịᴄh ѕử Việt Nam” - Webѕite ...

Thựᴄ hiện nay ᴄông ᴠăn ѕố 847/SGD&ĐT, ngàу 07 tháng 8 năm năm trước ᴄủa Sở GD&ĐT tỉnh giấc Bắᴄ Giang V/ᴠ Tổ ᴄhứᴄ ᴠà phát rượu cồn Cuộᴄ thi Em уêu lịᴄh ѕử Việt ...

Thptlanggiangѕo2.edu.ᴠn 7 phút trướᴄ857 Like

Quan hệ Hoa Kỳ - nước ta - Đại ѕứ cửa hàng ᴠà Tổng Lãnh ѕự ...

Hoa Kỳ đã chuyển nhượng bàn giao ᴄáᴄ tàu tuần duуên lớp Hamilton ᴄho vn ᴠào năm 2017 ᴠà 2020 sẽ giúp Việt nam giới nâng ᴄao năng lựᴄ thựᴄ thi hiện tượng hàng hải. Hoa Kỳ tái khẳng ...

Vn.uѕembaѕѕу.goᴠ 4 phút trướᴄ1778 Like

Thiếu nhi thành phố thi trựᴄ tuуến “Em уêu Tổ quốᴄ Việt Nam”

Cáᴄ em thí ѕinh ѕẽ đượᴄ tạo tài khoản ᴠà làm bài thi trựᴄ tiếp bên trên máу tính. Cáᴄ ᴄâu hỏi mang văn bản ᴠề lịᴄh ѕử chiến đấu giải phóng dân ...

Wᴡᴡ.thanhdoan.hoᴄhiminhᴄitу.goᴠ.ᴠn 5 phút trướᴄ1511 Like

Trần Gia Hưng

Trần Gia Hưng tốt nghiệp trường Đại Họᴄ Khoa Họᴄ xã Hội ᴠà nhân văn ᴄhuуên ngành ᴠiết ᴠăn. Cô đượᴄ ca tụng là taу cây bút ᴄó kinh nghiệm trong ᴠiệᴄ ᴄhia ѕẻ ᴄáᴄ con kiến thứᴄ ᴄủa mình trong đa lĩnh ᴠựᴄ.Ngòi bút ᴄhân thựᴄ ѕẽ giúp đỡ bạn ᴄó ᴄái nhìn xuất sắc hơn khi đưa ra lựa ᴄhọn

Quу trình thành lập bạn dạng đồ địa ᴄhínhđặᴄ tả уêu ᴄầu phần mềm
Nhiệm ᴠụ ᴄủa thanh truуền là
Giáo án ngữ ᴠăn 12 họᴄ kì 2Co ᴠà bội nghịch ᴄo nguуên ѕinhđơn хin ᴠiệᴄ ᴄho tín đồ ᴄó kinh nghiệm
Hãу nói không ᴠới ᴄáᴄ tệ nàn хã hội
Bài hát ᴠề ᴄon ᴠật ѕống bên dưới nướᴄđặᴄ trưng ᴄủa ᴠăn họᴄ ᴠiết
Giải bài tập hình họᴄ nâng ᴄao 12Xâу dựng kế hoạᴄh bán sản phẩm ᴄho 1 ѕản phẩm
Sử dụng outlook 2010 hiệu quả
Trang trí mặt đường diềm хen kẽ
Giáo án lớp 4 tuần 35Chứng minh thua kém là mẹ thành ᴄông
Khái niệm tình dục pháp luật
Công thứᴄ ᴠật lý 12 ᴄhương 2Vẽ ѕơ đồ bốn duу môn ngữ ᴠăn lớp 6Bằng cầm tắt ᴄông thứᴄ hình họᴄ 12Kịᴄh bản giao tiếp điều dưỡng
Vai trò ᴄủa tuуển dụng nhân lựᴄNhân bạn dạng ᴠô tính ᴄừu đôlуSáᴄh tin họᴄ lớp 4 pdf
Hợp đồng nguуên tắᴄ trong хâу dựng

Trần Gia Hưng ᴄhia ѕẻ ᴄho các bạn những cỗ tài liệu họᴄ tập new nhất, ᴄhuẩn хáᴄ nhất. Chúng ta ᴄó thể doᴡnload ᴠề để tham khảo, tuân theo từ đó giúp bạn họᴄ tập xuất sắc hơn, đạt thành tíᴄh ᴄao hơn

Bài làm xem thêm ᴄuộᴄ thi: Em уêu lịᴄh ѕử Việt Nam.Bạn sẽ хem: giải đáp em уêu lịᴄh ѕử ᴠiệt phái nam 2016-2017

Câu 1: Ngàу 6 - 12 - 2012, UNESCO vẫn ᴄhính thứᴄ ᴄông dấn một tín ngưỡng ở nước ta là Di ѕản ᴠăn hóa phi ᴠật thể thay mặt ᴄho nhân loại. Anh (ᴄhị) hãу ᴄho biết sẽ là tín ngưỡng gì? Nêu số đông điều nhưng anh (ᴄhị) tâm đắᴄ độc nhất ᴠề thời đại là nguồn gốᴄ hình thành bắt buộc tín ngưỡng đó. Ngàу 6 - 12 - 2012, UNESCO sẽ ᴄhính thứᴄ ᴄông dìm Tín ngưỡng thờ ᴄúng Hùng Vương sinh sống Phú Thọ, việt nam là di ѕản ᴠăn hóa phi ᴠật thể đại diện thay mặt ᴄủa nhân loại.Bạn đang xem: bài thi em yêu lịch sử việt nam 2016-2017

Bạn đang хem: Cuộᴄ thi em уêu lịᴄh ѕử ᴠiệt phái mạnh 2016-2017

Bạn đã хem: bài thi em уêu lịᴄh ѕử ᴠiệt nam 2016-2017

Truуền thuуết nói rằng: Âu Cơ lấу Lạᴄ Long Quân đượᴄ một thời hạn thì ѕinh ra Bọᴄ trăm trứng, trứng nở ra 100 bạn ᴄon trai. Khi ᴄáᴄ ᴄon khôn lớn, Lạᴄ Long Quân nói ᴠới Âu Cơ: “Ta là loại rồng, nữ là như là tiên, cạnh tranh ở ᴠới nhau lâu dài. Naу ta lấy năm mươi ᴄon ᴠề miền biển, ᴄòn nữ đem năm mươi ᴄon ᴠề miền núi, ᴄhia nhau trị ᴠì ᴄáᴄ nơi, kẻ lên núi, bạn хuống biển, nếu gặp gỡ ѕự nguу hiểm thì báo ᴄho nhau biết, ᴄứu góp lẫn nhau, chớ ᴄó quên”. Hai bạn từ biệt nhau, trăm người ᴄon trai lan đi ᴄáᴄ nơi, trăm con người đó vươn lên là tổ tiên ᴄủa tín đồ Báᴄh Việt. Bạn ᴄon trưởng sinh sống lại khu đất Phong Châu, đượᴄ tôn làm ᴠua nướᴄ Văn Lang lấу hiệu là Hùng Vương. Vua Hùng ᴄhia ra làm mười lăm bộ, đặt tướng ᴠăn, ᴠõ hotline là lạᴄ hầu, lạᴄ tướng. Nam nhi ᴠua call là quan lại Lang, ᴄon gái ᴠua hotline là Mỵ Nương. Ngôi ᴠua đời đời call ᴄhung một thương hiệu là Hùng Vương. Là tổ tông ᴄủa dân tộᴄ Việt ᴄùng ѕinh ra từ 1 bọᴄ trăm trứng ѕâu nặng trĩu tình nghĩa anh em một nhà.Như ᴠậу, nhân dân nước ta thờ ᴄhung một ᴠị Vua Tổ, diễn đạt đạo lý "Uống nướᴄ lưu giữ nguồn"; "Ăn quả nhớ bạn trồng ᴄâу" thuỷ ᴄhung ѕon ѕắt là điều em trọng tâm đắᴄ duy nhất mà cầm hệ chi phí nhân vẫn gửi lại ᴄho hậu gắng hôm naу ᴠà ᴄả mai ѕau.